Carlos Jara Cuevas
Analista de Política Internacional
LONDRES,9/11/2023 ESPECIAL
Articulo reproducción para Gaceta Ucayalina
El sionismo es la ideología estatal de Israel. ¿Por qué los judíos creen que son el pueblo elegido? ¿Cuál es la importancia de la diáspora judía como tradición judía? ¿Por qué el sionismo es, por un lado, una continuación del judaísmo y, por otro, su refutación?
Como cualquier religión, el judaísmo tiene muchas dimensiones. Hablar de ello de manera simplista, ya sea en alabanza o en condena, es primitivo.
El judaísmo está ligado a la creencia de que los judíos son el pueblo elegido (principalmente en un sentido religioso). Su objetivo es esperar al Mesías, que será el Rey de Israel. Por lo tanto, su religión se asocia con la anticipación del Mesías.
Según el judaísmo, a principios del primer milenio, los judíos entraron en la diáspora. El Segundo Templo fue destruido, marcando el comienzo de una historia de dos mil años de su dispersión. Esta época es parte de la tradición judía. El propósito es expiar los pecados de Israel acumulados durante períodos históricos anteriores. Si esta expiación es genuina y el arrepentimiento profundo, entonces, según la tradición judía, aparecerá el Mesías, lo que significa la bendición del pueblo elegido. En este caso, se producirá el regreso de los judíos a Israel, el establecimiento de un estado independiente y la creación del Tercer Templo.
Esta es la estructura de la cultura judía de la anticipación. Los representantes más consecuentes de este enfoque son los fundamentalistas del movimiento Neturei Karta. Dicen que el Dios judío mandó soportar las penurias del exilio, por lo que hay que esperar el final y expiar los pecados. Y cuando venga el Mesías, uno puede regresar a la Tierra Prometida.
¿Cómo es posible que el Estado ya se haya establecido y se hayan violado las prohibiciones? Para entender por qué el Israel moderno está en completa contradicción con la religión judía, hay que remontarse al siglo XVII, a la era del pseudo-Mesías Shabtai Tzvi, el heraldo del sionismo. Afirmó que él era el Mesías y, por lo tanto, los judíos podían regresar a Israel. El destino de Shabtai Tzvi es triste. Cuando llegó al sultán otomano con reclamos sobre Palestina, se le dio a elegir: ser decapitado o convertirse al Islam. Entonces sucedió algo extraño: Shabtai Tzvi se convirtió al Islam. En ese momento, esto fue una gran decepción para las comunidades judías.
Sin embargo, aparecieron seguidores de Shabbtai Tzvi (sabateísmo), especialmente sus enseñanzas difundidas entre los judíos asquenazíes y de Europa del Este. Paralelamente se desarrolló el movimiento jasídico, que no tenía una orientación escatológica o mesiánica, sino que difundía las enseñanzas cabalísticas entre la gente común.
En algunas sectas sabateas (particularmente entre los frankistas en Polonia), surgió una teología: supuestamente, Shabtai Tzvi era el verdadero Mesías e hizo la transición al Islam deliberadamente; por lo tanto, cometió una "traición sagrada" (traicionó al judaísmo para acelerar la venida del Mesías).
Con esa lógica, uno puede convertirse fácilmente a otras religiones. Jacob Frank, por ejemplo, primero se convirtió al islam y luego al catolicismo, argumentando que los judíos consumen a los niños cristianos. Violó por completo todas las formas de talmudismo y traicionó su fe, pero la doctrina secreta de Frank sugería que después del siglo XVII, la noción misma del Mesías cambió. Ahora, los judíos mismos se convirtieron en el Mesías, no hay necesidad de esperarlo, así que incluso si traicionas tu religión, eres santo, eres Dios.
Así, se creó un ambiente intelectual para el sionismo. El sionismo es el satanismo judío, el satanismo dentro del judaísmo, que trastoca todos sus fundamentos. Si en el judaísmo hay que esperar la venida del Mesías, en el sionismo, un judío ya es Dios. A esto le siguen las violaciones de los mandamientos talmúdicos.
Esto conduce a relaciones específicas entre el sionismo y el judaísmo. Por un lado, el sionismo es una continuación del judaísmo; por otro, es su refutación. Los sionistas dicen que ya no hay nada de qué arrepentirse; ya han sufrido bastante, y son Dios.
Esto explica la peculiaridad del Estado sionista moderno, que se apoya no sólo en Israel, sino también en judíos seculares, liberales judíos, comunistas judíos, capitalistas judíos, cristianos judíos, musulmanes judíos, hindúes judíos, etc., todos los cuales representan la red del franquismo: cada uno de ellos puede cometer cómodamente una traición sagrada, construir un Estado, afirmar el dominio global, y establecer la prohibición de criticar al sionismo (en algunos estados americanos, criticar al Estado de Israel se equipara al antisemitismo).
El único paso que les queda es volar la mezquita de Al-Aqsa y comenzar la construcción del Tercer Templo. Por cierto, los fondos para la investigación del Monte del Templo ya han sido asignados por la Knesset, todo se está moviendo en esta dirección.
¿Cómo se puede sofocar un conflicto con raíces metafísicas tan profundas a través de apelaciones a la ONU, con frases como "reconciliémonos" o "respetemos los derechos humanos"? En el conflicto palestino, durante mucho tiempo han hecho caso omiso de estos derechos humanos. Además, escuchamos declaraciones cada vez más absurdas de ellos, por ejemplo, acusando de antisemitismo a personas que en realidad están defendiendo a los palestinos semitas.
Si vamos más allá de la hipnosis, la niebla del sinsentido y la desfragmentación posmodernista de la conciencia, veremos una imagen muy intrigante y aterradora de lo que está sucediendo en el Medio Oriente.
Texto publicado el 14.06.2018
FUENTE; La esencia del sionismo | Geopolitica.RU (geopolitika.ru)
traducción del ingles
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